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  • 155、第 155 章

    作品:《[群穿宋朝]苍穹之耀

    “嗯是啊, 我打算跟着钱叔出去。”

    “不会, 这事好商量的。你放心啦。”

    “哈哈哈那个事儿啊——”

    “赵青玉。”柳恣打断道:“开车打电话不安全。”

    青年侧头看了他一眼, 挑了挑眉道:“那我先挂了,回头见。”

    “讲道理,柳叔,”赵青玉打着方向盘, 慢条斯理道:“如果不是我当年边开车边打电话, 你现在还是单身。”

    柳恣沉默了几秒钟:“你这是抬杠。”

    他们一同下了车,任由专人把车代停好, 只快步的上了会议楼的电梯。

    今天上午是辛议员的专场。

    辛弃疾这个名字,在短短一年里,就已经被许多人主动问起——

    而参政院里也收到了来自国内国外的多份表扬信。

    这似乎有些太过顺利,却也非常顺理成章了。

    今天来参与会议的人颇多,大部分中高层在看清柳赵二人时都会微微诧异, 忙不迭地各种问好。

    赵青玉早已不是当年那个被大人们吓一跳的少年,现在也能相当娴熟的和不同官员寒暄套近乎。

    柳恣并没有太多注意力分给那些聒噪的人们, 他一直在看相关的展板和介绍文件。

    在那次幼安把有关空中威慑的报告递交军部之后, 他就开始以新人的身份独立运营一个团队了。

    这个团队里既有宋国来的难民,也有扬州城里各路的生意人。

    既有古代人又有现代人, 与他共同合作着来完成两个大的项目。

    第一个, 便是扬州城的弃婴和福利改革问题。

    作为空降过来的江银人,他们不太能懂当地一些讳莫如深的忌讳和讲究,在民风民俗的改良沟通方面也推进的颇有些困难。

    可辛弃疾手下的这个团队,似乎非常懂得什么是对症下药。

    他们以药用价值为入手点, 两个月内推广了整个临国上下的避孕药物推广进程。

    没有橡胶树,合成替代橡胶成本略高,但孕激素却足够解决问题。

    这与他花了些钱请的戏班子有关。

    辛·当朝状元·双料第一名·能文能武·议员亲自操笔,写了一出折子戏。

    这折子戏里讲了一家超生超育,连着弃了三四个婴儿的人家惨遭天谴,却发现是惊梦一场,时间直接重新折返回了他们还没有生下那六个孩子的开始。

    同时还让药管局的宣传人员进去客串大罗神仙,把妈富隆的使用说明和相关要求讲的头头是道,效果简直比广告还要好——

    辛弃疾从前写惯了要递交给朝廷的各种折子,现在春秋笔法早就玩的颇溜,让戏剧效果和大圆满结局写的入木三分,后来引发了多次的轰动。

    相比于话剧,人们还是更喜欢咿咿呀呀的戏剧,但这对于辛议员而言也不算什么问题。

    想要解决人们一家生七八个,生了又跟不上教育和医疗的困境,提高扬州的整体生活条件自然必须,但也要开始科普避孕的重要性和科学方法。

    从前这些药在扬州不敢公开发售,因为对民智不放心,怕他们一口气吃三十粒以为可以管一个月。

    可是在戏文之中,辛弃疾直接把所有的使用方法、相关禁忌全都再三阐述,而且戏文都写的朗朗上口,说话的角色还是那云蒸霞蔚之中的大罗神仙——感谢cg特效和戏服,拍摄完之后这片子在四州各处轮播,而售药点也开始陆续开放。

    ——由今年的弃婴死婴数量统计来看,确实情况好了太多。

    接下来开始联手打造和改善的,是福利院的环境与资金往来问题。

    当初幼安在江银毕业之前,递交的编程选修课结业作业就是一个已经成型的网站。

    这个网站可以清晰透明的反映即时的资金注入和流出的每个条例,还可以供人查阅所有善款的使用途径、相关反馈画面。

    他联合了楚州工业区、海州工业区的三个新兴商户,开始和福利院进行联动性质的宣传与赞助。

    凡是消费这三家商户的产品,买一件就等于给福利院资助了一成利润的善款。

    这直接让多家福利院得到修缮房屋的资金,同时还推动了食品业和饮料业的膨胀式发展——

    人们总是舍得在这些地方花钱的。

    作为官员,柳恣擅长政治体制的架构和调整,擅长不同势力之间的平衡和调节。

    白鹿拥有卓越的分析能力和判断力,且能够在多方面跟进柳恣的指示,做事利落而毫无纰漏。

    厉栾是区域设计的老手,在城市规划方面屡有建树。

    辛弃疾不会设计建筑,没办法帮柳恣主持防洪抗涝的进度,但他能够最大程度的理解两代人的不同。

    千年之前,和千年之后的人,差异在于文化的沉淀与流失,观念的保守与革新,以及对待科学的各种态度。

    幼安他看得清一片神鸦社鼓的荒诞之处,也能够理解某些矫枉过正的科学观念,他善于变通而巧于思辨,带着一个崭新的团队,开始架构两代人之间的桥梁。

    想让现代人真实能够与古代人相处,或者古代人能完全理解现代人的很多观念,其实非常困难——

    哪怕是隔个三代,都能有无数观念差异是无法被忽视的。

    何况扬州人和江银人恐怕隔了三十代吧。

    在这方面最典型的就是,辛弃疾利用佛道思想,在全面开展慈善志愿工作方面的设计。

    他穿上古代人的衣袍,去和那些大师道长们探讨沟通,再换回现代人的制服,去和慈善院的管理人员解释和说明。

    慈善的善,与轮回果报的善,是同一种善。

    想要积功德、修福报,不仅可以烧香拜佛,还可以做义工,去临终关怀,又或者去照顾那些没有父母眷顾的孤儿们。

    那些和尚道长们虽然颇有些茫然,但被接到福利院里多次光顾和考查之后,就纷纷表示理解和同意。

    ——他们用善念与信仰的指引,引流了更多的善男信女去给福利院捐赠衣物牛乳,或者其他可以让孩子们能过的更好的种种生活用品。

    而福利院同时开设了相关的食堂和厨房,可以让人们自己带着食材在指定日子里代为烹饪和分发食物。

    这个构想来自于赵青玉曾经啃爆米花时看的《himym》,里头的外国人在感恩节里抢着给孩子们发面包和洗碗。

    虽然在从前,这些和尚道士们也会做不少的好事,但是缺乏一个科学的管理和沟通制度。

    作为一个议员,幼安直接写了完整有效的提案,进一步的明确化了相关的管理条例。

    也算是功德一件。

    整个会场里秩序井然,人们都在安静地聆听那个官员的成果分享与经验分析。

    他不断地在和江银官员们解释古人的许多认知和习俗,并以这些为入手点,去探讨更深一步的政策改良方法。

    “——也正因如此,在试图影响他们的婚嫁习俗时,也要顾及传宗接代的固有观念,以及所谓的‘香火’概念,”辛弃疾看向ppt上的相关照片,耐心地解释道:“以目前的情况,很难让人们立刻摈除这种思想,但迂回前进,徐徐而图之,总能见到一定的成效。”

    柳恣坐在台下,看着那个人灯光下的轮廓,笑的非常安静。

    他们确实是两个时代的人。

    他们曾经学习的东西,生活的环境,甚至是认知里的战争,都截然不同。

    没有一方彻底毁灭一方的可能,所有人能够谋求的,只有交融与共存。

    在这场报告会议结束以后,伴随着人们的缓缓离去,少数官员继续簇拥在辛弃疾的面前,去询问有关扬州以及其他区域的更多问题。

    胡飞颇为及时的出现在了辛弃疾的身边,只拍了拍他的肩咳了一声道:“是这样的,大家有问题可以给他发邮件——辛议员还和柳元首约了其他项目的实地报告,我就先把人带走了。”

    其他人一见是胡秘书,纷纷点头道别。

    青玉早就在旁边睡得口水流了一脸,此刻听见动静才睡眼朦胧地醒了过来。

    “要走了吗?”

    柳恣拿了张纸巾给他,指了指左脸,起身准备从另一侧通道离开。

    他今天只是顺路过来听这个报告——

    等会所有人要一起坐车去楚州工业区,去了解更多有关去年那个提案的事情。

    去年的这个时候,辛弃疾一共提了三个议案。

    第一个,是福利救济,以及用技校转化社会底层人员的议题。

    第三个,是军部的那个议题。

    现在眼过了一年,这第二个议案,已经开始展现非凡的价值了。

    任何政府对税收的用途,都是有比例控制的。

    比如军费开支,教育开支等等。

    想要救济天下人,正如曾经那个道德困境里的质问一样,单纯靠撒钱是不够的。

    一味提升社会福利的比例,也许会拖住经济、教育发展的后腿,并不是什么好事。

    但不容置疑的是,提高整体社会待遇的另一个方法,就是壮大整个国家的经济水平。

    从前的经费只有一百万金,而社会福利的比例为百分之三,就只能分走三万金用来进行各项建设。

    可如果把税收扩充到一千万,两千万,这笔钱的数字就很可观了。

    在柳恣的一力调动下,整个国家的产业由轻工业向重工业过渡,开始不断地向外出口各种日用品、食品和部分复合材料。

    眼下,食品产业在重点服务军队和商旅队伍,各种罐头和压缩食品在大放异彩。

    钢材铝材工业被局限于国内,暂时还不能开放对外贸易。

    而看起来一本正经,严肃认真的辛议员,开启了一个新产业的大门。

    “讲道理,幼安,”柳恣坐在副驾驶的位置上,扶着额头笑了起来:“你到底是怎么想到——去开发玩具产业的。”

    辛弃疾打着方向盘,指了指后视镜里又睡成羊驼的赵青玉。

    作者有话要说:  下集预告:超严肃的辛议员和他的玩具王国(?)

    赵青玉:小孩子才玩玩具——喂把我的switch放下!!!不许动他!!!

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