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  • 第六十七章 龙抬头

    作品:《过河卒

    道门齐州大本营和秀京行营明确二月攻势之作战目的有五点。

    第一,完全夺取伊势境内,完成有效占领。

    第二,通过攻克伊势地区对平京地区形成战略威胁,促使整体局势由守转攻。

    第三,通过围困、封锁伊势境内的尊攘派势力,引诱其他地区的尊攘派救援,继而实施围点打援战略,有效杀伤尊攘派之有生力量。

    第四,摧毁伊势神宫,配合各种宣传手段,以重创天门声望、动摇天门根基。

    第五,在进军伊势的过程中,顺势打通沿途一线各令制国、郡,连点成线,连线成面,结束伊势以东、武藏以西地区的犬牙交错之态势。

    这次二月攻势被命名为“龙抬头”,也是道门平叛大军登陆凤麟洲后进行的第一次大规模攻势。

    可以看出,“龙抬头”的关键在于伊势战场,大致分为三步:围困伊势,打击援军,最终占领。这也是清微真人要求齐玄素立刻接替土御门流阴阳师招降‏​​‎​‏‎‏‏‎‎​‏‏‎‎铃鹿御前的关键原因,必要时刻,道门需要有一根位于伊势腹地的“钉子”。

    其中道理很简单,大军不是离弦之箭,而是放飞的风筝,风筝线即是后勤补给线,风筝能飞多远,完全取决于风筝线有多长。大军推进,要不断攻克城池,而不能绕过去,因为绕过一个城池,就是在后方给自己埋了一根钉子,这根钉子轻则可以后勤线切断,重则把后路掐断,亦或是截断援军的去路,所以一般而言,不能绕过去。

    道门大军一路西进,攻克沿途一线所有城池,便是拔除了所有钉子,保证后勤线之畅通。

    与之同时,道门也意图在伊势境内“造”一根钉子。

    道门成功招降了铃鹿御前,就等同是在伊势境内凭空多了一座属于道门的未被攻克之城,会让伊势境内的尊攘派如鲠在喉,要时时刻刻防备铃鹿山势力,甚至道门还能通过空中优势空降铃鹿山,完成一次中心开花。其战略意义十分重要。

    伊势神宫也意识到了这一点,所以在土御门流阴阳师暴露意图之后,才会不计代价地直接强攻铃鹿山,重创铃鹿御前和铃鹿山势力。

    二月十三,齐玄素通过一个随身的小型“讯符阵”,向行营传回了铃鹿御前归顺道门的消息。

    相较于子母符,只能传递文字的“讯符阵”并不方便,不过其好处是传信距离更长、不易受到干扰,哪怕如今的伊势的阴气漫天,齐玄素仍旧可以勉强传递消息。在同等情况下,“子母符”就会被阴气所阻隔。

    清微真人收到铃鹿山归顺道门的消息之后,通过“讯符阵”给齐玄素发去了一张二品同道士出身的箓牒,让他转交给铃鹿御前。

    严格来说,只有大掌教才能签发一品同道士出身的箓牒,只有副掌教大真人才能签发二品同道士出身的箓牒。清微真人虽然是参知真人,又是三位“储君”之一,但本身还是二品太乙道士,也无权签发二品同道士出身的箓牒,这张箓牒是由国师亲自签发。

    在道门内部,一品同道士出身的人数不超过一手之数,仅次于一品同道士出身的二品同道士出身人数也是屈指可数,而且这个级别的同道士出身还附带一个真人名号,就好比大玄朝廷的皇帝同样不是道士,却也拥有大真人名号一样,可以说是很大的诚意了。

    齐玄素将这张同道士出身的箓牒转交给铃鹿御前,并详细说明了其中的意义,铃鹿御前还是颇为震动。

    据她所知,凤麟洲道府的掌府真人也只是二品太乙道士而已,却被视作凤麟洲的“上皇”,她如今拥有了二品同道士出身,见到凤麟洲掌府真人,可能权势上有所不如,可因为她是半个客人,不必拘泥于职务上的区别,地位上却是平等。就算她犯了什么过错,凤麟洲道府想要处置她,也要先请示金阙,从某种意义上来说,这还是一张护身符。

    齐玄素玩笑道:“日后我也要称呼一声铃鹿真人了。”

    铃鹿御前郑重收下,并请齐玄素转达她的感谢。

    ‏​​‎​‏‎‏‏‎‎​‏‏‎‎齐玄素根据清微真人的指示,将随身携带的另一个“讯符阵”留给了铃鹿御前,并告知具体使用方法。其实以铃鹿御前的伪仙之能,哪有什么不会用的,只是不同的“讯符阵”之间对应不同的殄文排列。所谓殄文,又称“鬼书”、“反书”、“水书”,是专门写给死人的文字,数量不多,主要内容是二十八宿、八卦九宫、天干地支、日月五星、阴阳五行、六十甲子、四时五方、七元历制,也是某些特殊符箓的重要组成部分,如今被道门当作密文使用。

    齐玄素主要是告知铃鹿御前对应清微真人的殄文排列,从此之后,铃鹿御前只与清微真人单线联系,也只受清微真人的具体指挥。

    这也在情理之中,铃鹿御前这样的伪仙,自有傲气,哪怕是归顺道门,也绝不愿意随便被什么人呼来唤去。清微真人就不一样了,论境界修为,有媲美长生仙人的实力,论地位前途,有望成为七代大掌教,最不济也能接替国师成为太平道大真人,这是铃鹿御前完全可以接受的。

    二月十四午时,清微真人正式下达了封锁命令。

    与此同时,伊势的尊攘派势力开始全面收缩。

    二月十五子时,道门大军开进多気郡,在一个时辰之内,先后击溃大小十余个神社、阵屋、藩城、据点,全面占领多気郡。

    二月十五卯时,道门停止进攻,发出安民告示。

    所有滞留在多気郡境内的平民,只要服从道门的调度和指挥,道门可以保证其人身安全和财产安全。所有被俘的天门成员,只要幡然悔悟,倒戈一击,接受甄别之后也可以得到留用,若是有功之人,还可以赐予丰臣相府的官身。

    同一日,西婆娑洲公司的代表马奇诺大公爵请见掌军真人。清微真人婉拒了这个请求,委派凤麟洲道府次席副府主李天罡代为出面与之接洽。

    马奇诺表达了圣廷对于凤麟洲战事的关切。

    李天罡则表明道门立场:自古以来,凤麟洲就是中原之藩属,凤麟洲战事是道门的内务,圣廷既没有关切的必要,也没有关切的资格,圣廷应明确双方各自之边界,任何越界之举都会被道门视作挑衅,并引起道门的对等反击。

    马奇诺并没有过于坚持,毕竟这里是道门的势力范围,就算圣廷有什么不满,也无力表达自己的不满,只是转而又询问起他最关心的生意。

    随着新大陆被发现,西洋人在新大陆兴建了大量的种植园和矿场,初期在种植园和矿山劳动的多数是契约工,他们是西方各国横渡重洋而来的贫苦移民,这些人在原居住地与种植园主或海外劳务公司签订契约,到新大陆后用几年劳动来偿付为他们垫付的旅费,契约到期后,便成为自由民。

    随着种植园的发展,劳动力严重不足,于是西方诸国不得不寻找新的劳动力来源,各地未开化的土著便成了他们猎取劳动力的主要对象。在种植园或矿山使用奴隶劳动要比使用契约工便宜得多,又便于管理。所以奴隶贸‏​​‎​‏‎‏‏‎‎​‏‏‎‎易成为一桩赚钱的买卖,大为兴盛。

    在奴隶贸易的初期,西洋人曾组织所谓的“捕猎队”亲自掠奴,偷袭土著村庄,烧毁房屋,把土著捆绑着押往停泊在岸边的贩奴船,往往一夜之间把和平宁静的土著村庄踏为荒无人烟的废墟。

    不过他们很快便发现这种方式效率太低,成本太高,于是改变了方式,采取以火器、火药诱骗某些沿海地带的部落酋长,唆使他们向内地袭击,挑动部落之间的战争,以便在交战中俘虏对方部落的人,出卖给奴隶贩子。由于西洋诸国的挑动,这种部落间的“猎奴战争”兴盛一时。

    西婆娑洲公司便是此中佼佼者,可谓是臭名昭著。

    他们知道大玄朝廷和道门并不从事奴隶贸易,于是在这次凤麟洲战事中发现了商机。

    在马奇诺看来,战争必然会带来大量的俘虏,这是一个让人头疼的问题,毕竟东方人一直信奉“杀俘不祥”的观点,可这些俘虏又不能随意释放,以免造成更大的动荡,冲击战后脆弱的秩序。

    而他们——西婆娑洲公司,正好会为高尚的东方朋友解决俘虏的问题。道门得到了钱,弥补这次战争的损失,他们则可以把这些俘虏运往新大陆,这些俘虏会以奴隶的身份在种植园和矿山中度过自己的下半生。

    而且相较于那些未开化的土著奴隶,这些凤麟洲人更适合从事一些技术性工作,其中甚至不乏工匠,这是那些土著无法比拟的。

    用东方人的话来说,这是合则两利的好事,也可以说是各取所需。

    李天罡听完马奇诺的要求之后,严词拒绝道:“我天朝物产丰富,可以交易茶叶、丝绸、瓷器,也可以交易其他大宗货物,唯独不卖人。”

    马奇诺乘兴而来,败兴而归。

    不过他敏锐地意识到一点,这次凤麟洲战事并非简单的平叛,道门收拢人心,打击贵族,是要借此机会将凤麟洲彻底纳入中原天朝的朝贡体系,使其成为永久之藩属国。

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