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  • 第15章 我愿意

    作品:《诸天万界修行记

    林风凝视着董小玉,道:“小玉,我对你是很有好感的,只是我们人鬼殊途,一时之间我给不了你什么承诺。你愿意等等吗?”

    幸福来得太突然,董小玉一下子有些没有反应过来。

    一股强烈的喜悦,充斥在她心头。

    “我愿意!”

    林风伸手,抚在董小玉脸上,入手处一片虚幻,只能感觉到丝丝冰凉。

    林风叹道:“我喜欢你,你也愿意跟我。可惜,我是人,你是鬼。有道是人鬼殊途。你看,我连你的脸都触摸不到。你倒是可以附体在我身上。但如此一来,我必然阴气缠身,命不久矣。我一旦出事,我师父必然不会放过你。但你若是不跟我接触,你跟我,又有何意义!这都不是我想要的结果。”

    董小玉道:“我。。。对不起!”

    林风道:“这不怪你!怪只怪你我相逢太晚!但我一向相信一句话,我命由我不由天!我已经找到了解决的办法。”

    董小玉喜道:“什么办法?”

    林风道:“你我之间,之所以存在这些问题,就是因为你我都还不够强大。据我所知,人可以修炼,鬼也可以修炼。你如今还只是虚幻之体,持续修炼下去,早晚有一天可以完全凝聚成实体。而我持续修炼下去,迟早有一天可以无惧阴气缠身。届时,我们才能做到真正的在一起。你愿意跟我一起,为了这个目标奋斗吗?”

    董小玉点点头,“我愿意!”

    林风继续道:“好!那我们就互相帮助,互相促进!自明天开始,我会给你烧香,助你修炼。你也可以在山林间寻找一些人参灵芝之类的,我需要这些东西来加快修炼进度。往后我会以纸鹤传信的方式,通知你见面时间和地点。若没有接到我的纸鹤,你便自己修炼,不用过来了。”

    董小玉自无意见。

    林风跟董小玉商量好,便各自离开。

    林风可不似秋生那般急色,没有自保之力,就一夜贪欢,然后就被九叔发现了,就再没有然后了。

    这么好的女鬼帮手,可持续使用,才是正途。

    第二天,任老爷将府里都收拾好,便邀请九叔和林风去做客。

    任老爷不仅准备了丰富的宴席,还拿出了一大笔钱,一来感谢九叔和林风对他的救命之恩,二来就当是请九叔帮任老太爷找F水宝地的费用。

    接下来一段时间,九叔让秋生和文才看守义庄,自己带着林风,去寻找F水宝地。

    之所以带林风,自然是九叔要考验林风的人品。

    要知道,F水宝地可不是那么好寻找的。

    一路出行,除了衣食住行难,还会遭遇到各自情况。

    考验一个人的人品,除了平常的细节之外,最好最快的方式莫过于看他遇到危难和利益时,会如何选择。

    连续找了十五天,九叔和林风终于在镇外五十里的某一个山脉,找到一个F水宝地。

    寻找F水宝地的过程,林风当然也彻底得到了九叔的认可。

    两人回到镇里边,九叔便让林风拜见茅山祖师爷,再给自己磕头敬茶,正式收林风为嫡传弟子。

    九叔将任老太爷给安葬好之后,便开始全心全意的教导林风。

    九叔把林风当衣钵传人,将茅山秘术传给了林风。

    这茅山秘术涵盖了修炼法,法术篇,符箓篇,手决篇,步法篇,阵法篇,赶尸篇,医术篇,杂篇。

    修炼法以内丹法为主,吸气时鼓腹,呼气时收腹。运气路线由尾椎向上至百会,再由百会至丹田。

    内丹法是道家功法中最高级、最严谨的功法。

    内丹法分为四个阶段:

    一、筑基。即练好身体,达到精足、气满、神旺的“三全”境界,为炼丹创造必要条件。

    二、炼精化气。即将精与气合炼而成气,达到“三归二”。

    三、炼气化神,即将气与神合炼,使气归神,达到“二归一”。

    四、炼神还虚,即“练一还无”达到与道合真的最高境界。道教传说内丹术练到此境界,能在体内产生形状“大如鸡蛋”光辉灿烂的金丹。

    大部分人,一辈子都达不到筑基的境界。

    除了内丹法之外,还有守一法、导引法、胎息法、存神法,但这些不是如今的主流,早已经被时代所摒弃。

    茅山法术篇有数百多种法术,分为攻击性法术、辅助性法术、其他用途的法术,种类齐全。

    攻击性法术以雷法威力最强,火法次之。

    高级攻击性法术有雷动九天、炼狱真火、流星火雨、风雪冰天、玄冰毒雨、泰山压顶等,每一种威力都十分惊人。

    以九叔的境界,这些高级法术,他一个都释放不出来。

    辅助性法术和其他用途的法术,比攻击性法术要多很多,主要用于辅助修炼,方便生活。挑选一些常用的修习就行了,比如静心咒,御风咒,定身咒、护心咒、破邪咒、净衣咒、求财咒等等。

    至于法术的威力,是根据施法者道行、法术类型、符箓的类型、施法的环境等决定的,因此即使一个非常简单的法术在道行高深的大师手中,其威力足以撼山动地。

    符篆篇讲述符篆类型,符箓的法术类型以及画符禁忌和程序。

    符篆类型按材料划分,包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类,威力依次逐减。

    符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的,因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展,当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓,不需要道行的符箓普通大众都可以使用,属于普及型符箓,这类符篆基本没有什么威力。

    至于画符禁忌和程序,都比较繁杂,任何一个步骤错了,都会导致失败。

    手决篇讲述施法时所结的手决,手决也称法决、斗决、神决等,它是法事中常用的手指功诀,分“单决”“双诀”,即单手行诀,和双手行诀,合计有七十余种。

    步法篇,讲述施法时所踏的步法,步法又称走方位,道家术语称步罡踏斗,步,指禹步,斗,指北斗,泛指星纪。

    阵法篇,包括金罡阵、八卦两仪阵、七星八卦阵、九宫八卦阵、五行八卦阵、六合阵、北斗七星阵、奇门八卦阵、四象阵、七煞锁魂阵等。

    赶尸篇分为赶尸和炼尸。

    赶尸四目道长很擅长,也是他的主业。

    至于炼尸,比赶尸更复杂。而且,炼出来的僵尸有可能反噬。

    医术篇,主要讲述如何化解各种非正常情况引发的疑难杂症,也有常规医术和如何利用符篆治病救人的手段。

    茅山医术不属于正统医术,往往不被主流承认。很多人在没有办法的情形之下,才会求救。比如什么被僵尸咬,被阴邪入侵等等。

    杂篇,主要介绍各种妖魔鬼怪,奇闻异事等等。

    这茅山秘术,修炼法是根基,后边的,由各人自行选择修炼。九叔以法术、符篆和阵法为主,四目道长以赶尸为主。其他的两人也会,但不算很擅长。

    林风自觉时间有限,很明白贪多嚼不烂的道理。以修炼法为主,再配合养生拳法、法术和符篆。将这些作为他的主修方向。

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