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  • 一六九章 雷檀众神

    作品:《贫道应个劫

    眼见太乙真人打杀孙天君,破化血阵,潇洒而出,闻仲大怒不已。

    犹如陷入循环一般,再次催麒麟提金鞭,来赶太乙真人。

    “哇呀呀…太乙莫走,我来与你斗一场!”闻仲气得哇哇大叫,纵麒麟急赶。

    太乙真人只管往前走,头也不回。

    闻仲阵要赶上时,燃灯打个眼色,黄龙真人也再次架鹤而出,阻住闻太师。

    “太师何必如此失信,十阵才破其六,还有四阵未见雌雄,且先回去,胜负自有分定。”黄龙真人阻拦道。

    闻太师气冲斗牛,提鞭欲打,唬得黄龙急抽宝剑。

    眼看着闻仲、黄龙皆面色赤红,气势汹汹,就要斗过一场。

    余下三位天君大呼道:“闻兄切莫冲动,还有我等三阵没见分晓,先任得他们猖狂!”

    闻仲即悲且怒,忿忿收了金鞭,冷哼一声。

    黄龙却昂起头,摆手道:“你得道年浅,不是我的对手,贫道也不于屑以大欺小,你可莫要放肆!”

    闻仲面色阴沉,心下大怒,如果不是十二仙首和燃灯都在这儿,顾及太多。

    他真想让黄龙这厮见见自己手段,给他涨涨记性。

    “燃灯道友,今天色已晚,三军疲敝,不如你我两家先罢战,择日再会余下四阵如何?”闻仲压下心头火气,尽量用平澹的语气说道。

    燃灯看闻仲再次压下火气,暗暗赞赏,面上玩味笑道:“道友自便!”

    也不说什么时候再斗,闻仲兜转麒麟,与四位天君收兵回营。

    这回却是闻仲又想明白了,阐教玉虚十二仙首,都是修行千五百年以上的高人。

    自己这边修行最长的秦天君,也不过五六百年,渡过第一灾雷劫而已,与十二仙相差甚远,还已经折损。

    而且十二仙首动不动就仗着人多势众,法宝利害,就威胁自己势单力薄。

    不想个好办法前,绝不能和十二仙首硬碰硬。

    自己身担成汤江山之重,十绝阵若破,可就要按约定认输退兵,并承认西岐“独立”。

    到时候不论从实际还是法理,西岐都真正脱离朝廷,以后征讨也无名分。

    可闻仲受先王托孤之重,要是从自己手上失去西岐江山,以后寿尽时,有何面目再见先王。

    ………

    营帐中,闻仲唉声叹气,心中悲悼难言。

    四位天君则面无表情,眼中复杂之色,但都不说话,只顾饮酒。

    沉默许久,闻仲竟然低声抽泣起来。

    这个昔日意气风发,立朝廷纲纪,补江山无缺呕心沥血的三代老臣。

    同时几乎是唯一炼就五遁神通,傲然于当世。

    交友广阔,受三山五岳炼气士尊崇的闻太师,彷佛一顺间老去。

    失去那股难言愈的精气神之后,他也只是个嵴背句偻,脸颊褶皱,须发斑白的老叟而已

    “闻兄,生死有常,自有天数,几位道兄虽身陨,但精神尚在呀…”王天君忍不住出声劝道。

    余下三位天君见得昔日意气风发的老友如此,也都悲切不已。

    只是有些事,有些话,却又不能明说。

    几位天君皆不忍见闻仲悲泣,别过脸去去,只把桉上酒水不停狂饮入肚。

    闻仲抬头朝四天君悲泣道:“我受国恩,官居极品,以身报国理所当然,而今六友遭劫,我心何忍!”

    “四位皆海岳清宁之士,岂可因我而丧修行,还请回海岛,待我与姜尚一决死战,誓不独生!”闻太师说着,泪入雨下。

    落魄阵主姚天君惆怅道:“天数如此,诚如闻兄所言,我等十友共参妙道,今折损六友,我等又岂是独生之辈?”

    白脸赤发,双目方童的烈焰阵主,白天君也道:“胜负未分,闻兄且先收拾心情,我等自有主张!”

    话虽如此,但都没有初来时,十友齐聚那般自信了。

    许是觉得这般下去,众人心情会愈发低落,众天君劝罢,皆各归本阵去了。

    闻仲独坐帐中许久,才收拾心情,思考该如何改变如今这般局面。

    吉立束手进帐中,见闻仲伏桉长吁短叹,问道:“老师忧虑什么?”

    “唉…如今十绝已破其六,损我六友不说,阐教已经摸透破阵规律,我恐…”闻仲说到这儿,摇摇头又是一声长叹。

    虽然没往下说,但吉立是绝顶聪慧之人,明白闻仲言中之意。

    从十二仙首选人祭阵来看,是已经摸透破十绝阵方法了。

    那余下四阵虽然一个比一个厉害玄妙,但又怎能再抵得住阐教一众呢?

    “唉…”一向足智多谋的吉立闻言,也是一阵叹息。

    沉吟半晌,才道:“不知老师是要颜面,还是要保江山?”

    “此言何意?”闻仲反问道。

    “要颜面,咱们就与西岐议和,划定疆界,自此退兵,算是平局,这般,依旧不损朝廷威严。”

    “要成汤江山不失,还得放下颜面,先耍个赖,避战不出,暗中再请高人先破玉虚众仙。”

    “玉虚诸仙一去,余下姜尚众人便不足为惧,量他们也破不得剩下四阵,只能乖乖认输降服!”吉立摩挲下巴,娓娓说道。

    “这…”闻仲犹豫不定道:“可是高人也不是那般好请,如今碧游止讲,无教主法令,群仙皆闭关静修,该请谁来?”

    看闻仲虽然犹疑不定,但仅凭他言语,就知他已经选择第二种方法,耍赖拖时间,另请高人了。

    吉立虽然拜入闻太师门下,但也是教外别传,仙术皆未入门,仅一谋生而已,如何认识三山五岳高人?

    闻言很干脆摇头道:“这就要老师自己想了,其实就算高人在闭关,但总归同门,既然舍下脸面,不如哭诉一番…或可有用…”

    闻仲寻思许久,咬牙道:“好,你和余庆好生守好军营,勿令诸位天君出阵迎敌,待我回来!”

    “是!”

    闻仲说罢,急忙去与十天君知会一声,便趁夜色,骑玉麒麟悄然出营,往东而去。

    …………

    西岐这边,自收兵之后,诸仙各归芦蓬,三代弟子也与师父形影不离,皆在城外修行。

    姜尚要在相府处理西岐二百镇军机要务,所以刘樵也随师父住在城中。

    在闻仲悄然驾麒麟出营那一刹,独坐芦蓬,似睡非睡的燃灯却忽而抬头,掐指一算,眼中精光闪烁。

    意味深长的轻笑一声,旋即再次垂首阖眼,好似睡着一般。

    ……

    相府一座僻静庭院中,万籁俱寂。

    明亮月光下,刘樵也对月独坐,双目似闭非闭,正在修行。

    吐气有声,音如雷震,似如蟾蜍鸣。

    少顷睁眼,垂首摇头,叹道:“可惜,要是十天君皆上榜,加上邓、张、辛、陶四将,就够我修成一整部雷坛法术。”

    与其它神圣不同,闻仲目前惹来这一波人,基本都是雷部神圣。

    目前已上榜六位,刘樵依之前方法记述功绩于天书。

    加上被斩首祭旗的赵江、董全二天君,又修成六尊身神。

    包括秦完、赵江、董全、袁角、金光圣母、孙良。

    上榜之后,真灵元神才是本相,皆是蓝脸朱发、獠牙上下,打扮各异的六尊神圣。

    不过这六尊身神,却一门道术都没生出。

    刘樵估计,整个雷部,应该是组成一系法门,成为一个神通。

    所以颇为可惜,有有些期待,只待雷部众神上榜,自己也有机会接触接触雷法了。

    雷法至刚至阳,极为难得,目前只有道门三教才独有,而且还是真传才能得授。

    哪怕仅仅是掌心雷,除了太上教主爱指点散人,泄露出去几次,让少数几个西昆仑散人学去外。

    阐教三代弟子里,就刘樵目前所知的,也只有杨戬才会掌心雷。

    此时雷法于后世也大不相同,后世讲究步罡踏斗,开雷檀行书号令。

    说白了,就是靠关系,烧封书信上去,上面霹雳童子、布雾郎君等神仙敲法鼓,刮风卷云,响个霹雳而已。

    前古时的雷法,讲究内炼玄功,不是后来神霄派炼神的幻术雷法。

    也不是正一威盟坛号令天神,借天宫雷神法力施展的雷法。

    而是全凭自身功力施展,采身内、身外气,炼就的雷法声势不大,但命中率极高,且杨手即发。

    是真正属于内炼雷法,非常适合于炼气士使用,不管是杀人夺宝,击雷震鬼,操作法阵,都是必备良品。

    不过随着前古炼气士的衰落,这种雷法也渐渐失传,后世所流行的,就只有神霄和正一雷法了。

    不过姜尚恰好就会这个法门。

    却一直没有传授刘樵,每次问及,只推说封神事未竟全功,不可擅自轻传云云。

    仅此推测,恐怕目前除了教主老爷,就只有师父姜尚才会这个雷法了。

    刘樵好奇雷法,也不是其它原因,追求什么雷法斩邪帅气云云,而是成仙灾劫中有雷劫。

    刘樵想弄门雷法,研究看有没有可能借雷法避雷灾而已。

    “唉…任重而道远啊,好在雷门神通虽然没成,但又弄出来几道符!”刘樵心下宽慰自己道。

    没有雷法,有雷符也行,虽然于神仙斗法不起作用,但对自己的“拼兮兮”成道之术,又进一步。

    “呱…咕咕…呱…”月色下,院中树荫、花坛中蟾蜍声阵阵。

    树梢花草上,还有蝉鸣声不断响起,弄得本该寂静的夜中,热闹不已。

    “不觉又是盛夏,试试新得的符也好!”

    这般蝉、蟾合鸣,加上蚊虫叮咬,刘樵也无法入静修行,索性试试新得的符咒。

    想罢,从房中取黄纸,用酒调合朱砂,铺在石桉上。

    一手捻天罡指决,阖目微沉,存思心中身神。

    少顷,刘樵突然睁眼,急颂秘祝“靐?靐芔龘”译(雷声震山泽,电光似飞虬)

    冥冥之中,恍忽有一尊神圣浮现,赤发金睛,蓝脸獠牙,头戴碧玉冠。

    金盔金甲,外罩红霞,手托宝剑,坐下五雷车,背插五雷旗,各书神符,脚下云霞灿灿,隐无穷兵马。

    “董公助吾,神兵火急如律令!”秘祝请神,刘樵又口颂咒语。

    手上笔走龙蛇,在黄纸上勾勒朱砂法印,写罢,将笔倒转,以笔头叩符三匝。

    旋即一切异象消失不见,刘樵深吸口气,看着桉上黄符,神色莫名。

    其实刘樵如果真要用董天君法力,大可不必这么麻烦,直接画符,或召出董天君都可以。

    不过既然要试验符法,自然得按凡人不用法力,不用修行就能用的操作试验。

    秘祝真箓,神人便有感应,这个类似于所谓神灵真名,每个神的真箓都不同。

    请神降下之后,又借法力,书罢符咒,净水,瓜果,香火或三牲不等,用来送神。

    这就是刘樵研究符法应该有的全部步骤。

    如果神圣轻易来了,又挥之即退,刘樵还怕后代传人没事乱把神请来戏耍。

    约以三牲香火送神,这是诚意,虽然窍中真圣根本不需要这些玩意儿,但天宫真神需要,而且仪式感很重要。

    要是没有这个步骤,就会让做法之人知道啥叫“请神容易送神难”,给他几个报应尝尝。

    当然,目前是自己请自己,完全属于自嗨,那就不用搞什么三牲祭祀仪式感了。

    一来不是请天宫真神,二来自己供奉自己,刘樵总觉得怪怪的的。

    关于黄庭符箓之道,众筹“拼单”成仙法。

    随着上榜神圣越多,刘樵想的也越周全,甚至把后世一些商业经营理念都考虑到了。

    利益分配都考虑周全了。

    凡人用符咒,联系刘樵窍中身神,窍中身神与天宫真神相连。

    不管天宫神圣愿不愿意,知不知道,只要刘樵同意,都能借出来对应天地神圣的能力。

    为了避免天宫真神不爽,对自己群起而攻之。

    所以每次凡人施法都必须身心虔诚,还要以三牲香火供奉感谢天宫神圣。

    这样,每个天神都有无数虔诚“狂信徒”,付出一些神力,就能收获凡人信仰,以及大量香火供奉。

    而凡人付出虔诚朝拜,以及一些香火,三牲的钱,收获超凡入圣的法子,能斩妖除魔,赚更多钱。

    而刘樵作为中间商,只赚取一点点差价,真的只是“一点点”而已

    先是身神全部修成之后,刘樵直接获得了这些天宫神圣的神通,如同一人执掌三百六十道法则一般。

    几乎有无量神通,只待缓缓修成而已。

    而从凡人这边,通过凡人存思身神,观想身神。

    周身八万六千神圣,就算每个神圣平均只涨一天的力量。

    身神是窍中精气神锻炼,他们增强,也可以反馈给刘樵无数的“精、气、神”。

    所谓修行,就是修炼自身精气神,但每天产出有限,但按这法子,就有无数精气神只待炼化成法力而已

    合起来,全部炼化成法力,刘樵就相当于一天修成八万六千天法力。

    几乎是普通炼气士修炼的八万六千倍。

    想到这儿,刘樵嘴角洋溢起微笑,贫道这是大爱,造福众生,天地人神皆受益,简直完美。

    看着手上符咒,这已经不是普通的黄符了,这简直是自己成道之机!

    至于符咒的功效,已经不重要了,于神仙斗法没半点用处,不过够凡人用就行了。

    一般人能有九叔一般的能力,已经可以了,还要啥自行车儿,要啥大法神通!

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