不得不说，南京官话由卞玉京这种声色俱佳的年轻女子说出来是真的好听。

教谕、训导都不禁含笑点头，女官也是如此。

随即教谕又道：“桌上白色之物名为粉笔，你身后墙上黑色木板名为黑板，乃是小学教学用具。

现在，你用粉笔将刚才那两句话写在黑板上。记住，要照教材上规制，横着写，标点准确。”

如今不仅发行于各省《大明报》用左起、横排、标点，朝廷大部分公文也是如此。

因此有远见的读书人都意识到，朝廷有意推动书写各式变革，都在私下里练习这种书写方式。

卞玉京也不例外。

她发现，除了看着不习惯，不如以前右起竖写的文字美观，新的书写方式反而更加方便。

卞玉京所不知道的是，神州右起竖写的书写方式是因为早期使用刻刀和竹简记录文字。

在竹简上刻字，显然是竖着刻更方便。至于右起，也是因为多数人以右手持刻刀、毛笔，右起书写不会被卷起的竹简挡住手腕，甚至可以做到左手拿木牍、竹简，右手刻书。

还有一点，以前是以右为尊。

如此习惯，导致后来即便纸张开始替换竹简，读书人也多习惯将纸张如竹简一般卷起，制作成纸书卷。

一直到唐朝，纸质书仍以卷轴为主流。

到了宋朝，知识下行，读书人大大增加，书籍印刷也进入爆发时代，不仅印刷术得到长足发展，书籍装订也变得更加多样和方便。

蝴蝶装、包背装、线装书皆成于宋朝，至明朝中叶，线装书才曾为主流。

其实，自有纸张以来，右起竖写的方式就不那么合时宜了，在线装书上书写则更不方便。

只因这是一件小事，且多数时候人们都是在空白纸张上书写，而非在空白书册上写，所以也就没人挑战千年传统去改变。

如今朱媺娖以皇帝之威，朝廷之名，推行更加方便的左起横排书写方式，并没有遭到多少阻碍。

就像人们因为这是件小事不屑于去改变它一样，即便是顽固之人，不认可这种书写方式，也不愿因此触怒皇帝和朝廷。

何况，目前朝廷也只是要求部分公文需用左起横排的书写方式，并未强令所有读书人瞬间改变习惯，自然就不会发生激烈的反抗之事···

此前卞玉京并不曾练习过粉笔书写，但她以书画成名，书法本就不错，画技也让她精通多种毛笔的运用。

因此，她虽是第一次写粉笔字，却写得颇为好看，再次令三位面试官点头暗赞。

待卞玉京写完，教谕又问：“你可知这《对韵歌》于学生有何用？”

早有考虑的卞玉京不假思索地道：“不仅可助学生识字，还可有助于其了解诗词、对子所需要的韵律。”

三位面试官相视，不知发现彼此都带着满意之色。

然后，那训导道：“卞玉京画技闻名秦淮，她代理副课的才能定是有的，应不必试了。”

教谕吴畴点头，便对卞玉京道：“三日后会公布今日面试结果，那时你再来县学询问。”

卞玉京向三位面试官盈盈一礼，离开了明伦堂。

里面是三人并没有急着叫下一人进来面试，而是感叹起来。

“这卞玉京不愧是昔日秦淮名妓，其才学当小学语文教师绰绰有余。怎奈何是风尘之人，可惜啊可惜。”吴畴嗟叹道。

女官道：“此事须得我请示陛下方能决定，故而，她未必不能为小学教师。吴教谕可惜得太早了。”

吴畴一时尴尬，不说话了。

却说卞玉京出来，众人见她神色平静，都猜不到她面试结果如何。

卞玉楼则问：“姐姐面试可顺利？”

卞玉京道：“还算顺利，但能否选上还得等三日后知晓。”

姐妹俩说了没几句，里面的小吏便出来叫卞玉楼面试了。

卞玉楼面试完出来，神色就没有卞玉京那么平静了，略有些难看。

卞玉京关问：“可是出了什么岔子？”

卞玉楼先点头，又摇头，道：“所试皆可，只是他们似乎对我原是风尘女的身份不满。”

卞玉京笑道：“我也是如此，但即便我们因此选不上也没什么。至少，我们此行涨了一番见识不是吗？”

···

下午五点。

被朱媺娖以“钦使”身份派往江宁、上元两县协助选拔小学教师的明史兰、安若熙回到紫禁城，一起来向朱媺娖汇报今日面试小学教师的情况。

负责上元县的明史兰道：“上元县今日面试之人共有一百二十七位，其中符合最低录取标准的只有三十六位。

且只有两位女子，一位乃书商之女，年十六，名尉迟雪艳。

另一位却是上元县一普通市民家的寡妇，年二十五，名段云缈。”

朱媺娖听了颇感兴趣地问：“那这两位女子可符合录取要求？”

“符合要求，且表现比多数应聘男子都要出色。”

朱媺娖微微点头，并不意外。

如今敢出来应聘为女先生的，必然要承受很大的舆论压力。若非对自身才华有足够的信心，是不会顶着压力去面试的。

随即，安若熙道：“江宁县今日面试者有一百四十四位，符合最低录取标准者仅四十三位。

其中亦有两名女子，名为卞玉京、卞玉楼，此前皆是秦淮画舫上的风尘女。”

“卞玉京？”听到这个后世秦淮八艳的名字，朱媺娖略微惊讶，随即问：“她们表现如何？”

“卞玉楼表现只比寻常面试男子略好，但卞玉京表现可入今日江宁面试者前十之列。”说到这里，安若熙一顿，问：“陛下，江宁教谕言，若招风尘女为先生，恐怕学生们的长辈难以接受，会令民间更难接受女童入学之事。这卞家姐妹是否要招募？”

朱媺娖道：“朕决心改变大明种种弊俗，鼎力革新风气，哪一样不会令民间非议？

解放女子之事如今才开了个头，绝不可畏首畏尾。那卞家姐妹此前虽是风尘女，但只要满足招募要求，今后洁身自好，为何不能招募？”

安若熙低头，“卑职明白了。”

之后，朱媺娖又根据两人呈上的面试记录，详细询问了其他情况，比如说三门主课的面试者各有多少，其中功名最高的是哪位，无功名者、童生、秀才各有多少，等等。

待问完，天已黑透，朱媺娖便回到竹林老宅吃晚饭。

吃完，朱媺娖翻着给朱媺姕看的后世《笠翁对韵》书籍，联想到这个世界李渔的相关资料，不禁道：“没想到这李渔不仅能编出《笠翁对韵》这等启蒙佳作，对在戏曲方面的作品也这么多。

希望他来到京城后，能令艺术团工作进度更快、更有成效一些。”

原来，郝光明虽是年前就收到了在网上让人编的大明小学三年教材，却是过年后才因翻看语文教材注意到李渔。

此人原名李仙侣，字谪凡，号天徒，1611年生，目前是浙江金华府秀才。

后来带清下江南，他才改名李渔，号笠翁。不科考、不仕清，沉醉于文学、戏剧方面的研究和创作。

从其之前的名、字、号就能看出，年轻的李渔颇为狂放不羁，不说愤世嫉俗吧，起码对世俗礼教也没那么在乎。

估计是到年纪大了，才领悟到传统文化中一些真正有用的东西，而后有了《笠翁对韵》、《笠翁十种曲》等传世佳作。

这样知民间疾苦、接地气，又不受传统太多束缚的文人，才是朱媺娖所需要的。

郝光明向推荐后，朱媺娖第一时间便派人去金华府“请”他。

但估计李渔要来南京，起码也得二月份去了。